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当“当官”是一种理想的上升通道并被视为出人头地时,官僚主义就很难根治

作者:教员研习会  更新时间:2026-08-06 00:03:35  来源:教员研习会总会公众号  责任编辑:复兴网

  从前是“学而优则仕”,现在更多的反而是“富而优则仕”。当“当官”是一种理想的上升通道并被视为出人头地时,官僚主义就很难根治。

  官僚主义往往被简单归咎于个体品行滑坡、思想松懈,整治便停留于道德规劝与纪律训诫,仅仅针对人的表象开刀。现实反复印证,只清除表层病灶,不去拆解风气赖以滋生的复杂土壤,顽疾便会割而复生。

  官本位裹挟之下的官僚主义,从来不是孤立的个人作风问题,而是社会阶层流动格局、世俗价值评判、权力运行机制多重矛盾交织形成的结构性产物。

  当从政被大众视作最稳妥的翻身路径,是普通人改换身份、托举家族的优先选项,官僚主义便获得源源不断的社会心理养分。但这种社会思潮与体系内部运行逻辑构成双向闭环,并非单向因果。

  社会上升通道收窄催生逐权心态,官僚主义的现实表现又反过来放大权力光环,加固民间“做官高人一等”的固有认知。即便社会各行各业机遇充足,只要权责划分扭曲、群众监督虚置,官僚主义依旧有滋生蔓延的空间,外部社会条件只是重要诱因,绝非唯一决定因素。

  所有择业取向,本质都是现实生存逻辑的投射。实业耕耘能够兑现对等收益,技术深耕收获社会尊重,诚实劳动足以扛住生存重压,人生的出路散落在各行各业,权力身上附着的超额身份光环自然褪去,公职岗位回归公共服务的本来定位。

  一旦市场充满不确定性,劳动回报难以覆盖生活成本,实干突围的现实门槛持续抬升,普通人向上流动的出口不断收窄,体制自带的社会保障、抗风险能力、世俗地位,就会成为极具诱惑力的避风港。

  涌向公职赛道的人群,动机本身便是复杂交织。一部分人抱着服务公共事务的初心,愿意扎根一线直面现实矛盾;也有不少人投身其中,初衷是规避生存焦虑,谋求阶层身份的改善。

  弥漫于社会的官本位思潮,不能等同于每一个从业者的内心选择,却会持续向环境灌注功利化底色。

  当官位被视作稀缺资源的集体心理不断弥散,岗位履职的重心就极易发生偏移,保全自身位置、规避问责风险、谋求向上发展,会成为部分人优先权衡的现实策略。

  干事必然触碰矛盾,改革突破就伴随出错的可能。履职越多,直面的冲突就越多,承担问责的概率随之升高;反之少做事、少担责,走完既定流程、备齐全套台账,反倒可以实现无过自保。这套现实层面的生存博弈,驯化出不求有功、但求无过的行事逻辑。

  政策落地不再锚定基层真实疾苦,不再贴合地方客观实情,只会机械对标上级文件指令。评判工作的标尺悄然置换,群众的现实诉求退居次要,上级的认可、书面材料的完备,成为衡量履职成效的硬指标。

  脱离实际、回避矛盾的官僚做派就此生长,这不是从业者与生俱来的道德堕落,而是社会思潮、资源稀缺、权责错配共同催化的结果。

  权力身上的身份溢价,由三重来源层层叠加而成:一是制度框架赋予的社会保障,二是封建残余延续下来的民间世俗崇拜,三是权力运行缝隙中滋生出的各类隐性便利。三重因素互相缠绕,共同构筑世俗眼中做官的光环,也驱动更多个体向权力赛道聚集。

  追逐权力的群体越多,这套身份光环就被抬得越高;光环越盛,实业、技术、普通劳动在世俗眼光中愈发黯淡;世俗轻视实干,又进一步推着更多人挤入权力赛道,畸形循环就此闭环。

  经商被认定充满变数,务农做工被贴上辛苦卑微的标签,钻研技术看不到出头希望,唯有手握体制身份才算光宗耀祖。封建官本位的思想残余,借着现实生存困境完成现代复活。

  有一点需要明确,我们批判的是将权力私有化的官本位执念,绝非否定现代公共公职本身。封建官僚体系以特权为内核,现代公职的核心要义是公共服务,旧时代残余思想只是依附现实环境持续发酵,二者不可混为一谈。

  纪律整顿、作风纠偏,绝不能简单归为治标手段。面对已经暴露的官僚主义问题,制度约束、监督问责可以直接压缩顽疾的生存空间,遏制风气恶性扩散,具备不可替代的即时现实效力。但它同样存在边界,仅仅依靠内部管束,无法消解外部源源不断的思想土壤。

  社会结构改造、多元价值重建属于漫长的历史任务,不能消极等待外部条件全部臻于完善才开展治理。多重矛盾之下,内外因素的主次地位始终处于动态变化。

  当制度监督体系扎实完备,社会思潮就会上升为矛盾主要方面;当社会流动通道得到改善,权责配置与监督落实又会成为制约风气的核心。外部环境存在短板,内部制度完全可以充当矛盾的主要方面发挥约束作用,治理不需要等待全部社会条件成熟再启动。

  现实的破解路径,必然是内外双向协同推进。内部改革上,厘清权责边界,做实群众监督渠道,压实为民办事的履职导向。

  即便在现有社会条件之下,只要把避事自保的博弈空间压缩,就能够取得实实在在的治理成效,不必坐等各行各业实现绝对均等的回报与尊严。

  外部层面持续疏通多元流动通道,让实业从业者、技术人员、普通劳动者的付出匹配收益,收获应有的社会尊严。当劳动足以安身,实干能够出彩,权力不再是普通人避险跃迁的最优解,官本位赖以存续的社会心理才会逐步消解。

  从政依旧只是万千择业方向之一,有人向往这份职业承载的责任与理想,也依旧会有人看重它带来的安稳。关键区别在于,它不再是万众蜂拥而上的阶层跳板,不再被当成出人头地的唯一捷径。

  公职回归服务公众的本位,做官褪去超额身份光环,逐权的功利执念失去温床,官僚主义繁衍的链条,才会从根基处断裂。

  风气从来不是单一力量塑造而成。制度可以约束行为,世道人心决定滋生土壤。只整改作风而不去改良土壤,整治就会陷入循环往复;一味坐等土壤自行演化,放弃当下制度革新,治理便会滑向被动消极。

  标本不可偏废,内外不可割裂,一边扎紧制度的笼子,一边重塑各行各业实干者的价值,才是破解这道千年治理难题的可行路径。

  式贤独解

  官僚之患,表于行事,成于人心,塑于制度。官本位思潮与官僚作风互为强化,社会通道收窄助长逐权之念,权力异化又反过来加固世俗崇官之心。不可将集体思潮直接等同于个体本心,亦不可寄望仅凭道德训诫根除沉疴。

  内外矛盾主次随现实动态位移,制度完备可对冲世道之弊,世道改良亦可消解思想之毒。内部建规立制以治当下,外部疏通流动以除根源,标本不可偏废。

  各业皆有安身之路,实干皆获应有尊崇,权力不复为避祸跃迁的最优选择,官本位土壤日渐贫瘠,顽疾方得真正遏制。

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